● 鹿港的九降風,讓人想起『十月風沙飛不入,九天霜雪動難侵‧』的詩句,這是描寫九曲巷內冬季靜暖如春的景象,有時用來形容鹿港人生活的韌性,也頗為貼切。鹿港北投地區木雕名家黃媽慶,卻因樸實木訥的人格特質,加上身體瘦弱,在其身上實在難以找尋那股世俗的生活韌性,只令人感受到一個木雕匠師對藝術的執著,及其雕坊的清寂歲月。經過多年的心路歷程,終於漸漸在藝壇展露出獨具的風格。
● 鹿港的木雕傳承自大陸泉州派,以細膩風格見長,在花鳥蟲魚及典故人物的刻劃上,栩栩如生;與苗栗三義木雕的豪放與粗獷,相互輝映,各具擅場,是台灣兩個木雕重鎮,皆是名家輩出。 近代鹿港木雕界,以榮獲教育部重要民族藝師的李松林為宗師。中生代則以薪傳獎的施鎮洋、施至輝、吳清波,中華文化藝術薪傳獎的李松林衣缽傳人李秉圭,及文建會民族工藝獎得主黃煥文、黃國書、黃媽慶為代表,都是功力十足,經常獲得大獎。
● 1952年出生的黃媽慶,生長在鹿港北頭的漁村,十四歲國小畢業後,以體力無法負荷討海的艱苦,乃拜王錦宣為師,開始學習刻花、神像、神轎雕刻;由於不斷的鑽研,奠下深厚的木雕功力。學成後黃媽慶以精湛的技藝,在同業中揚名,這在重視名門的鹿港木雕界相當難得。 但為生計問題,黃媽慶早期從事木雕代工,接些觀音中堂、公媽龕等商業作品。後因對藝術創作的熱愛,對於商業性的工作,感到乏味不已,乃毅然轉向圓雕、鏤雕等藝術路線發展,希望用一生的創作,詮釋他執著的木雕憧憬。
● 1992年起,黃媽慶屢在全省美展、木雕創作比賽中名列前矛,作品受到公私立美術館典藏。1996年獲得第五屆民俗工藝獎、台灣區木雕創作比賽第一名;1997年又奪得第六屆裕隆文藝木雕金質獎、台灣區木雕創作比賽第二名,成績令人刮目相看。
● 國畫名家林偉鎮形容黃媽慶的作品,其刀法細膩地把握物象的質感,觀賞者可從其所雕的蝸牛作品仔細欣賞,蝸牛黏滑柔軟的肌膚,能以木頭粗硬的紋理表現的如此逼真,讓人嘆為觀止,而在物象的動態掌握、景物的佈局、剪裁也有深厚的功力。
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